(SeaPRwire) – 在最近幾個月,一個新的政黨已經進入德國左翼。由來自中東和北非的兩名女性移民後裔(薩拉·瓦根克奈赫特和阿米拉·穆罕默德·阿里)領導的薩拉·瓦根克奈赫特聯盟(BSW),以一種方式來捍衛所謂的進步價值觀——具體來說是。
六年前,德國另類選擇黨(AfD)以類似的策略在極右翼發起。女同性戀銀行家艾麗絲·魏德爾作為首要候選人,也以懲罰性的移民政策來捍衛傳統進步價值觀。魏德爾聲稱,她是為了保護德國同性戀者免受所謂的威脅,儘管她自己的黨對同性戀者持有。然而,這一策略奏效了。該黨成功成為1961年以來第一個進入德國國會的新黨。
兩個極端政治光譜兩黨之間的共識背後是什麼原因?
過去75年來,德國政策制定者一直避免使用「種族」這個概念,因為他們認為它是納粹過去的遺物。「種族」這個概念深深植根於生物階級和種族滅絕的敘述中,無法在建立德國民主中發揮任何作用。然而,它確實發揮了作用。種族和性別焦慮的結合在戰後西德國家——今天德國的基石中發揮了重要作用,儘管那些利用這些焦慮的政治家、宗教人士、媒體和反移民抗議者否認他們在思考種族問題。然而,種族主義在政治光譜兩側都顯示出令人驚訝的持久性。
考慮戰後移民的案例。在1955年至1973年期間,聯邦德國實施了一項政策,以滿足其不斷增長的工業資本主義經濟的勞動需求。來自南歐和土耳其的受邀工人和家屬——也有北非和南韓等地,尋求在西德居留,超出臨時簽證計劃覆蓋的初期期限。
作為回應,連串政府試圖限制居留權,甚至「遣返」土耳其移民人口——同時允許歐洲移民留下來。在這個背景下,許多右翼和左翼人士根據種族和宗教重新劃定德國隸屬。
中右翼政治家開始以社會不相容和福利體系壓力為由,主張加強對移民的限制——這就是所謂的「新社會問題」。中左翼政治家同意,1973年勞工招聘結束後的移民表明,對經濟穩定和社會凝聚力構成根本性威脅。他們也得到了一些擔心伊斯蘭教對婦女的限制似乎威脅到德國婦女解放成果的左翼活動人士的支持。種族、宗教和性別的問題無可避免地糾纏在一起,「穆斯林移民」的種族特徵在20世紀後期的政治光譜兩側都得到了響應。
但是,這種種族主義不是必然的。例如,LGBT德國人並不認為伊斯蘭教具有威脅性。直到1969年,西德仍然保留納粹法律將所有同性戀行為定為犯罪。為逃避監視和起訴,一些有經濟能力的男性前往像土耳其這樣的國家,那裡直到1962年才有類似規定,即使實施後,這些法律也未能得到一致執行。許多人認為,伊斯蘭教更容易接受同性戀。只是在1979年伊朗革命後,公開處決了一些因「猥褻」罪名被定罪的男性後,更多的同性戀德國活動人士和國際同性戀活動人士開始將伊斯蘭教解讀為日益同性戀不友好。
這種觀點也可以適應當時的焦慮。1990年東德和西德統一以及東歐共產主義政權崩潰後,種族和性別政治相互碰撞,為右翼和左翼提供了機會。在一系列右翼種族主義襲擊之後,黑人女性主義者和詩人曼達·尼姆認為,這種暴力模式反映了貫穿德國社會的持久種族主義。
同時針對同性戀和跨性別人士的攻擊,使許多白人LGBTQ活動人士與反種族主義目標聯盟。他們共同追求自由民主的更廣泛承諾,例如實現同性伴侶關係平等和反歧視法律。新納粹分子和白人至上主義分子威脅著這個聯盟的目標。
政策制定者和主流媒體機構不太願意面對德國社會內在的偏見。他們在將暴力描述為個人犯罪行為或東德民主轉型過程中的成長痛之間搖擺不定。立法人員也將重點轉移到其他地方:1993年,他們通過了「。」新的法律以跨黨派支持大幅限制人們在德國尋求庇護的廣泛(但不一致)條件。政治家聲稱,統一問題需要加強德國的邊境和防止右翼暴力。
這一信息因為一些主要是白人LGBT活動人士也認為移民是對他們目標的威脅而得到響應。
擴大LGBT德國人的保護權利,因此成為深化移民恐懼的一種方式。左翼認為,通過消除穆斯林同性戀恐懼來改善整合措施,是確保民主承諾LGBT權利的必要措施。左翼政黨支持城市教育計劃,例如2005年的「」運動,在柏林主要是穆斯林社區張貼海報。一些穆斯林同性戀者反駁說,伊斯蘭教對同性戀持有各種觀點,應該解決種族主義以及經濟不平等等問題,以確保LGBT安全。
與此同時,中右翼政治家主要反對LGBT權利,利用同樣的邏輯加強公民身份要求。效法荷蘭,一些德國州提出新的「」,要求申請人證明接受同性戀。中右翼聯邦政府支持這些倡議,即使它們從未通過議會批准。
2008年,同性戀柏林代表薩沙·斯托伊爾聲稱,同性戀柏林市長克勞斯·沃維萊特未能充分解決同性戀恐懼問題,因為他沒有明確表示不歡迎德國的那些不擁護平等的人。2014年,同性戀代表延斯·施潘聲稱,他的基督教民主聯盟黨可以通過提供解決「土耳其青年」在柏林街頭攻擊同性戀人的問題來吸引選民。
即使國際媒體也傳播這種語言。2010年,出櫃外交部長吉多·韋斯特韋勒在沙特阿拉伯國事訪問期間拒絕帶同伴,《華爾街日報》一篇觀點文章指責他是「姑息主義者」,暗指納粹過去,聲稱這一事件證明「伊斯蘭國家最近在向西方傳播自己的價值觀方面比反之更成功」。
無論是城市政治還是外交政策,穆斯林同性戀恐懼已成為鞏固政治強硬立場的工具。
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